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博尔赫斯小说集
豪尔赫·路易斯·博尔赫斯（1899-1986），阿根廷诗人、小说家，生于布宜诺斯艾利斯市。第一次世界大战期问，先后在英国的剑桥、瑞士的日内瓦受教育，大战结束后，在欧洲各国游历，并在西班牙居住了一个时期。1920年起开始写诗，与当时欧洲的先锋派文学发生了共鸣。1921年回到布宜诺斯艾利斯，在该市的几个公共图书馆任职，同时从事写作、讲学、编辑期刊等活动。1923年出版第一本诗集《布宜诺斯艾利斯的热情》，接着又出版了两本诗集：《面前的月亮》（1925）和《圣马丁的手册》（ig29）。其后转向短篇小说创作，第一本短篇小说集《世界性的丑事》在1935年出版。1941年出版的短篇小说集《交叉小径的花园》，使他不仅在阿根廷和拉丁美洲，而且在西方获得了声誉。1944年，这本短篇集又与另一本短篇集《手工艺品》合并出版，书名《小说》，成为他的主要作品之一。其后，又连续发表了三个短篇小说集：《阿莱夫》（1949），《死亡与罗盘》（1951），《勃罗迪的报告》（1970）。此外，他还写有大量的散文、小品文和文学评论
小说集 豪尔赫·路易斯·博尔赫斯 -
三国演义
《三国演义》——最智： 又名：三国志通俗演义 作者：（元末明初）罗贯中 回数：共一百二十回 介绍：根据陈寿《三国志》，以及范晔《后汉书》、元代《三国志平话》和一些民间传说写成。现所见刊本以明嘉靖本最早，分24卷，240则。清初毛宗岗父子又做了一些修改，并成为现在最常见的120回本。是中国第一部长篇章回体小说。 《三国演义》故事开始于刘备、关羽、张飞桃园三结义，结束于王浚平吴，描写了东汉末年和三国时代魏、蜀、吴三国之间的军事、政治斗争。文字浅显、人物形象刻画深刻、情节曲折、结构宏大。 元末明初，我国的小说创作进入了一个新的时期，尤其是章回体小说步入日臻完善的阶段。中国的第一部章回体古典小说《三国演义》，即《三国志通俗演义》，就是通过生活在这一历史时期的、杰出的小说大家——罗贯中的椽笔诞生并风行于世的。他在我国的文学发展史上，建树了不可磨灭的伟大功绩。同时，为世界文学的宝库，也增添了灿烂的光彩。 《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云。全书反映了三国时代的政治军事斗争，反映了三国时代各类社会矛盾的渗透与转化，概括了这一时代的历史巨变，塑造了一批咤叱风云的英雄人物。在对三国历史的把握上，作者表现出明显的拥刘反曹倾向，以刘备集团作为描写的中心，对刘备集团的主要人物加以歌颂，对曹操则极力揭露鞭挞。今天我们对于作者的这种拥刘反曹的倾向应有辩证的认识。尊刘反曹是民间传说的主要倾向，在罗贯中时代隐含着人民对汉族复兴的希望。 《三国演义》刻画了近2000个人物形象，其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。诸葛亮是作者心目中的“贤相”的化身，他具有“鞠躬尽瘁，死而后已”的高风亮节，具有近世济民再造太平盛世的雄心壮志，而且作者还赋予他呼风唤雨、神机妙算的奇异本领。曹操是一位奸雄，他生活的信条是“宁教我负天下人，不教天下人负我”(历史上是“宁我负人，休人负我。”，既有雄才大略，又残暴奸诈，是一个政治野心家阴谋家，这与历史上的真曹操是不可混同的。关羽“威猛刚毅”、“义重如山”。但他的义气是以个人恩怨为前提的，并非国家民族之大义。刘备被作者塑造成为仁民爱物、礼贤下士、知人善任的仁君典型。 作者罗贯中（1330年一1400年之间），名本，号湖海散人，明代通俗小说家。他的籍贯一说是太原（今山西），一说是钱塘（今浙江杭州），不可确考。据传说，罗贯中曾充任过元末农民起义军张士诚的幕客．除《三国志通俗演义》外，他还创作有《隋唐志传》等通俗小说和《赵太祖龙虎风云会》等戏剧。另外，有相当一部分人认为《水浒传》后三十回也是其所作。
古典 罗贯中 -
水浒传
《水浒传》——最义： 又名：《忠义水浒传》、《江湖豪客传》 作者：（元末明初）施耐庵 ，另外，有相当一部分人认为《水浒传》后三十回是罗贯中所作。 明高儒《百川书志》著录其所见本，前署“钱塘施耐庵的本，罗贯中编次”。胡应麟《少室山房笔丛》认为是施耐庵所作，王圻《续文献通考》认为是罗贯中所作。 回数：《水浒传》在流传中，出现了多种不同的本子。现在所见的，主要有100回本、120回本和70回本。100回本在“招安”后，有“征辽”和镇压方腊起义等情节；120回本又插增了镇压田虎、王庆的情节。后金圣叹将此书删改，去掉了招安及以后的事，称为70回（实为71回）。 介绍：《水浒传》是由作者在《宣和遗事》及相关话本、故事的基础上创作而成。全书以描写农民战争为主要题材，塑造了李逵、武松、林冲、鲁智深等梁山英雄，揭示了当时的社会矛盾。故事曲折、语言生动、人物性格鲜明，具有很高的艺术成就。 作者施耐庵（1296～1371）名子安（一说名耳），又名肇瑞，彦端，号耐庵。籍贯：江苏兴化白驹场人。祖籍泰州海陵县，住苏州阊门外施家巷，后迁居当时兴化县白驹场（今江苏省大丰市白驹镇）。相传是孔子七十二弟子之一施之常的后裔。施耐庵7岁时，家里贫穷，无法上学。但他聪明好学，经常借书看，请邻居教，有时还到学府去旁听。就这样，他读了《大学》、《论语》、《诗经》、《礼记》等许多书。13岁时，已能在大庭广众之中，对答如流，下笔琳琅。一次，邻居老人病故，约请在浒墅关教私塾的季秀才来写祭文。季秀才未能及时赶到，别人就提议让彦端试试。耐庵少年气盛，欲显其才，也不推让，走过来一挥而就。后来，季秀才看了这篇兼有稚气和才气的祭文，称赞不已。主动提出，带施耐庵到浒墅关去读书，并且不收学费。后来还把自己的女儿许配给了施耐庵。 施耐庵在浒墅关读书，十分刻苦，他不仅熟读诸子百家，而且各种书都去浏览。当时刊行的《大宋宣和遗事》，讲晁盖智取生辰纲”、“宋江杀阎婆惜”、杨志卖刀”等故事，引起了施耐庵的兴趣，他常常在课余阅读。还同小伙伴们一起舞刀弄棒，练习武艺。那时，苏州城里经常说唱些如《石头孙立》、《青面兽》、《花和尚》、《武行者》、《同乐院燕青搏鱼》、《李逵负荆》等话本和杂剧，施耐庵有时也去消遣，对这些“仗义英雄”、“擎天好汉”流露出敬佩之情。
古典 施耐庵 -
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茶花女
茶花女能受此“殊荣”，当然应该感谢法国作家小仲马。 小仲马认识玛丽是在1844年9月，两人相见后，互为对方的气质所吸引。此后，两人时常交往，成为知己。当年，他俩都是20岁，小仲马对她并非逢场作戏，而是真爱上了她。小仲马能给予她的当然不是金钱，而是温存和体贴。至于玛丽是否真的也爱上了小仲马，对于身处风月场漩涡的玛丽来说，恐怕很难说清。后来，玛丽沾上了赌瘾，又常在赌场大把输钱，加上她无节制地饮酒，常年激动和失眠，在交际场上养成的那些坏习惯，也难以改掉等，这一切都促使小仲马不得不忍痛与她分手。 小仲马(1824--1895)，法国著名小说家、戏剧家。Ⅸ茶花女》是他在小说方面的代表作。 《茶花女》为我们塑造了一些生动、鲜明的艺术形象，而其中最突出、最令人难忘的自然是女主人公茶花女玛格丽特。读者们切莫把玛格丽特和阿尔丰西娜·普莱西小姐混为一谈，阿尔丰西娜的身世固然值得同情，但她的的确确是个堕落的女人，用小仲马的话来说，她“既是一个纯洁无瑕的贞女，又是一个彻头彻尾的娼妇”。但玛格丽特却不同，她美丽、聪明而又善良.虽然沦落风尘，但依旧保持着一颗纯洁、高尚的心灵。她充满热情和希望地去追求真正的爱情生活. 离开玛丽后的小仲马，随父亲去了北非，在阿尔及利亚待了一年多，又回到了巴黎。这时，茶花女已去世一个星期，人去楼空，别人正在拍卖她的遗物还债。小仲马触景生情，感慨万千。他重访当年和茶花女度假的乡村，昔日的回忆涌上心头，他闭门写作，一气呵成写出《茶花女》。 1848年，小仲马倾情写就的长篇小说《茶花女》，一经在巴黎出版，就轰动了整个法国社会。1852年，小仲马的歌剧《茶花女》又被搬上了舞台。从此，茶花女的悲情故事几乎传遍了世界每一个角落。这部史诗般的悲剧以其不朽的艺术魅力，在人世间传播蔓延，经久不息。
爱情,悲剧,名著 [法国]小仲马 -
悲惨世界
1815年 笛涅(Digne) 冉阿让，罪犯24601身陷牢狱与手铐脚镣相伴十九年之后，终于获得一纸假释令，得以离开不见天日的牢狱生活，然而这张黄色的自由状纸，并未让他在社会上取自由，反而处处引来歧视，使他流浪街头，只有笛涅的主教米里哀好心收留了他。夜半时分，多年来穷困的习惯让他故态复萌，偷走了主教家的一只银烛台，不料半途被抓到，警方把他带到主教的面前对质，令他惊讶的是主教非但没有揭发，反倒为他撒谎说是他赠送的，警方悻悻然走后，冉阿让跪求原谅，主教只要他宣誓将灵魂交付上帝，自此重新做人，并将另一只烛台也送给他。冉阿让感受到慈悲的力量，撕毁假释令，决心再创新生。 1823年 近海的蒙特里(Montreuil-sur-mer) 八年过去了，冉阿让的确履行了当年的誓言，彻底改头换面，不但易名为麦道临，并且成了蒙特里受人爱戴的市长兼工厂厂长，以慈善闻名。这时，在他工厂里的一名女工芳汀正遭受着凄惨的际遇，她年轻因一时热情，怀了个女孩，岂知负心郎一走了之，留下她们母女，为了小小珂赛特，只有把她寄养一途了；把女儿安顿在德纳第家之后，芳汀放心的上巴黎去做女工，对珂赛特的思念给了她无尽的力量，挣来的钱都寄回德家，只盼女儿生活过得宽裕，那儿知道德家在信上所说生病一事都是假的，所有的钱都进了德家的口袋和他们的艾潘妮嘴里，现在芳汀又再次接到这样一封讨钱信，一不小心落入同事手里，人人鄙夷她，联合工头将她赶走，不知情的冉阿让签下公文，芳汀就此流浪街头。芳汀一心只想到女儿的药钱，在卖了项上的项炼盒和一头长发之后，走投无路的困境下，她加入了码头区的妓女行列，痛苦地贩卖灵肉，直到有一天她因拒绝一位无礼的客人，和他发生拉扯，恰好新上任的警长沙威到任，不分青红皂白就定她的罪，目睹此景的市长出言制止，命沙威放走了芳汀，并送她到医院休养。 当沙威欲与市长争论职责时，街上有位老人被松脱的马车压住，冉阿让立即冲上前顶起了车子，异常的力气勾起沙威对编号24601罪犯强烈的记忆，他已经追缉24601多年始终无功，但怀疑一位人见人爱的市长显然不正当，这使他非常困惑，想不到警方不知去那儿抓了一位无辜的铁匠来定罪，沙威以为自己错怪市长还向冉阿让致歉，正直的冉阿让不能容忍自己的懦弱造成平民的委屈，于是来到法庭坦承自己的身份——犯人24601。沙威立刻就想逮捕他，但冉阿让心系芳汀的病体，情急之下打昏沙威逃逸。 在病榻上，芳汀充满感激的将珂赛特的未来交给冉阿让，他也一一允诺，芳汀悲哀的一生在对珂赛特的思念中结束之后，身负责任的冉阿让即刻马不停蹄赶向芳汀所说的小镇蒙佛梅，去解救她可怜的遗孤。 1823年 蒙佛梅(Monfermei) 小珂赛特已经在经营酒馆的德纳第家寄养了五年，她一直以来不断受到可怕的虐待，成天像女佣般被来去差使，同年的酒馆老板女儿艾潘妮，却受尽宠爱，两个女孩的生活如天渊之别，但珂赛特并未养成怨天尤人的个性，她只默默期待梦中的母亲有一天能来接她回家。冉阿让来到德家时，她正吃力地在黑暗中打水，他当下决定带走珂赛特；德纳第夫妇使出拿手的狡猾嘴脸，狠狠敲诈了一番，珂赛特终于能脱离苦痛，真正享受起一个孩子应享的快乐生活。冉阿让把她带回巴黎，以父爱呵护她长大，天伦之乐带给这两个曾受命运折磨的人莫大的满足，然而沙威的阴影依旧笼\罩在冉阿让身上，挥之不去……
成长,爱情,悲剧 雨果 -
红楼梦
四大名著是中国乃至全人类共同拥有的宝贵文化遗产，在整个华人世界中有着深远的影响。研读中国四大名著，是浏览中国古典文学的智能之海，也是阅历中国传统人文、社会、伦理、历史、地理、民俗、心理、处事策略的知识之库。 《红楼梦》——最怪： 又名：《石头记》《风月宝鉴》《金陵十二钗》 《情僧录》 《大观琐录》 《金玉缘》 《情界铨》 作者：（清）曹雪芹 回数：红楼梦共一百二十回，前八十回由曹雪芹作，后四十回一般认为是由高鹗所作。曹作八十回在撰写、修改过程中就以抄本的方式流传。乾隆五十年(1791年)，程伟元将前八十回及后四十回续稿以活字排印，从此一百二十回本流行。但前八十回的文字曾有改动。 介绍：红楼梦写于十八世纪中叶的清乾隆时代，内容以贾、王、史、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主线，描写了封建官僚贾、王、史、薛四大家族，特别是贾家的衰落过程，揭露了封建统治者的罪恶，说明了封建王朝必将衰落的历史命运。作品语言优美生动，善于刻画人物，塑造了贾宝玉、林黛玉、王熙凤、薛宝钗、尤三姐等个性鲜明的人物。本书规模宏大，结构严谨，具有很高的艺术成就。《红楼梦》也被公认为四大名著的顶峰和中国最伟大的古典小说。 作者曹雪芹，中国清代小说家，字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪，出生地：南京（金陵）；祖籍辽阳，生于1715年，卒于1763年。其先世原是汉族，后为满洲正曹雪芹白旗包衣（家奴）。 曹雪芹的曾祖父曹玺，祖父曹寅，父辈的曹颙和曹頫相继担任江宁织造达60余年之久，颇受康熙帝宠信。曹雪芹在富贵荣华中长大。雍正初年，由于封建统治阶级内部斗争的牵连，曹家遭受多次打击，曹頫被革职入狱，家产抄没，举家迁回北京，家道从此日渐衰微。这一转折，使曹雪芹深感世态炎凉，更清醒地认识了封建社会制度的实质。从此他生活一贫如洗他能诗会画，擅长写作，以坚韧不拔的毅力专心致志地从事小说《红楼梦》的写作和修订，披阅10载，增删5次，写出了这部把中国古典小说创作推向巅峰的文学巨著。《红楼梦》以其丰富的内容，曲折的情节，深刻的思想认识，精湛的艺术手法成为中国最具成就的古典小说及章回小说的巅峰之作，以至于以一部作品构成了一门学术性的独立研究学科——红学，这在世界文学史上是极为罕见的。 乾隆二十七年（1762），幼子夭亡，曹雪芹陷于过度忧伤和悲痛，到这一年的除夕（1764年2月1日），因贫病无医而逝世（关于曹雪芹逝世的年份，另有乾隆二十八年和二十九年两种说法），入葬费用由好友资助。
古典 曹雪芹,高鹗
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悲惨世界
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1815年 笛涅(Digne) 冉阿让，罪犯24601身陷牢狱与手铐脚镣相伴十九年之后，终于获得一纸假释令，得以离开不见天日的牢狱生活，然而这张黄色的自由状纸，并未让他在社会上取自由，反而处处引来歧视，使他流浪街头，只有笛涅的主教米里哀好心收留了他。夜半时分，多年来穷困的习惯让他故态复萌，偷走了主教家的一只银烛台，不料半途被抓到，警方把他带到主教的面前对质，令他惊讶的是主教非但没有揭发，反倒为他撒谎说是他赠送的，警方悻悻然走后，冉阿让跪求原谅，主教只要他宣誓将灵魂交付上帝，自此重新做人，并将另一只烛台也送给他。冉阿让感受到慈悲的力量，撕毁假释令，决心再创新生。 1823年 近海的蒙特里(Montreuil-sur-mer) 八年过去了，冉阿让的确履行了当年的誓言，彻底改头换面，不但易名为麦道临，并且成了蒙特里受人爱戴的市长兼工厂厂长，以慈善闻名。这时，在他工厂里的一名女工芳汀正遭受着凄惨的际遇，她年轻因一时热情，怀了个女孩，岂知负心郎一走了之，留下她们母女，为了小小珂赛特，只有把她寄养一途了；把女儿安顿在德纳第家之后，芳汀放心的上巴黎去做女工，对珂赛特的思念给了她无尽的力量，挣来的钱都寄回德家，只盼女儿生活过得宽裕，那儿知道德家在信上所说生病一事都是假的，所有的钱都进了德家的口袋和他们的艾潘妮嘴里，现在芳汀又再次接到这样一封讨钱信，一不小心落入同事手里，人人鄙夷她，联合工头将她赶走，不知情的冉阿让签下公文，芳汀就此流浪街头。芳汀一心只想到女儿的药钱，在卖了项上的项炼盒和一头长发之后，走投无路的困境下，她加入了码头区的妓女行列，痛苦地贩卖灵肉，直到有一天她因拒绝一位无礼的客人，和他发生拉扯，恰好新上任的警长沙威到任，不分青红皂白就定她的罪，目睹此景的市长出言制止，命沙威放走了芳汀，并送她到医院休养。 当沙威欲与市长争论职责时，街上有位老人被松脱的马车压住，冉阿让立即冲上前顶起了车子，异常的力气勾起沙威对编号24601罪犯强烈的记忆，他已经追缉24601多年始终无功，但怀疑一位人见人爱的市长显然不正当，这使他非常困惑，想不到警方不知去那儿抓了一位无辜的铁匠来定罪，沙威以为自己错怪市长还向冉阿让致歉，正直的冉阿让不能容忍自己的懦弱造成平民的委屈，于是来到法庭坦承自己的身份——犯人24601。沙威立刻就想逮捕他，但冉阿让心系芳汀的病体，情急之下打昏沙威逃逸。 在病榻上，芳汀充满感激的将珂赛特的未来交给冉阿让，他也一一允诺，芳汀悲哀的一生在对珂赛特的思念中结束之后，身负责任的冉阿让即刻马不停蹄赶向芳汀所说的小镇蒙佛梅，去解救她可怜的遗孤。 1823年 蒙佛梅(Monfermei) 小珂赛特已经在经营酒馆的德纳第家寄养了五年，她一直以来不断受到可怕的虐待，成天像女佣般被来去差使，同年的酒馆老板女儿艾潘妮，却受尽宠爱，两个女孩的生活如天渊之别，但珂赛特并未养成怨天尤人的个性，她只默默期待梦中的母亲有一天能来接她回家。冉阿让来到德家时，她正吃力地在黑暗中打水，他当下决定带走珂赛特；德纳第夫妇使出拿手的狡猾嘴脸，狠狠敲诈了一番，珂赛特终于能脱离苦痛，真正享受起一个孩子应享的快乐生活。冉阿让把她带回巴黎，以父爱呵护她长大，天伦之乐带给这两个曾受命运折磨的人莫大的满足，然而沙威的阴影依旧笼\罩在冉阿让身上，挥之不去……
书籍详情
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飘(乱世佳人）
光看《乱世佳人》这部世界名片是不够的，必须读原著。因为作者会教你做一个成功的女人。郝思嘉可以做到的，你也可以做到。坚强、独立、积极，是现代女人的必备素质。如果你不能似郝思嘉那般美丽动人，请记住，你也有追求美好的权利，你可以使自己变得风情万种。像郝思嘉不能真正拥有白瑞德那样，如果你不能拥有自己深爱的男人，不要紧，你还可以爱自己。 现代女人要学习的是郝思嘉那种风范，永不绝望，永远与命运抗争。 故事简介： 1861年南北战争爆发的前夕，塔拉庄园的千金小姐郝思嘉爱上了另一庄园主的儿子艾希利，但艾希利却选择了郝思嘉的表妹――温柔善良的韩媚兰为终身伴侣。郝思嘉出于妒恨，抢先嫁给了韩媚兰的弟弟查尔斯。不久，美国南北战争爆发了。艾希利和查尔斯作为征兵上了前线。查尔斯很快就在战争中死去了。郝思嘉成了寡妇，但她内心却一直热恋着艾希利……
成长,女性,爱情,名著 玛格丽特·米切尔 -
红与黑（闻家驷译本）
小说紧紧围绕主人公于连个人奋斗与最终失败的经历这一主线，广泛展现了“19世纪最初30年间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气”，反映了19世纪早期法国的政治和社会生活中的一些本质问题。 在艺术上，小说以深刻细腻的笔调，广泛运用独白和自由联想等多种艺术手法，充分展示了主人公的心灵空间，挖掘出了主人公深层意识的活动，从而开创了后世“意识流小说”、“心理小说”的先河，司汤达因此被后人称为“现代小说之父”。 译本简介： 书库中现存的译本是人民文学出版社的版本，译者应该是张冠尧，但是恕我不敢肯定，因为我并没有读过这个译本。 我上传的译本是闻家驷的译本。 闻家驷先生，原名闻籍，湖北浠水人，著名法国文学专家、翻译家。著名诗人、学者、民主斗士闻一多先生的胞弟。北京大学西语系教授。1949年至1952年，任北京大学校务委员会常委兼西语系主任。曾任全国政协委员、常委，民盟中央委员、副主席，中央参议委员会副主任，中国翻译工作者协会名誉理事，法国文学研究会名誉会长，闻一多研究会名誉会长等职。主要著作有建国后参加《欧洲文学史》和《中国大百科全书》（外国文学卷）中法国文学条目等多项编撰工作，并担任《中国大百科全书》（外国文学卷）和《外国文学名著丛书》编委。译著：《雨果诗选》、《雨果诗抄》、《雨果诗歌精选》、《法国十九世纪诗选》、《红与黑》等。 这个译本是在红与黑中相对经典的。由于先生在法国留学多年，又是学习的法国文学，因此不仅仅是语言能力，包括思维与文化都受到了法国的影响，故此译本的感觉是很好的。 此外，郝运译本也是经典的版本。其翻译的准确性，句式的合理性无出其右，甚至超越了我传的译本。但是问题是过于追求扎实的语法后，从词到句都很好，但是一旦成篇，倒是有一种很冗的感觉。 我读过的另一个版本是许渊冲的，这个译本我找不到可做电子书的文稿，但是这是我最推荐的译本。被称为诗译英法唯一人，1999年获得诺贝尔文学奖的提名。如果大家喜欢这部小说，一定要读这个译本。 我不推荐的译本是罗新璋的，此人的译本我根本读不下去，说好听了，他是模仿傅雷的那种意译的达雅，但是真是画虎不成反类犬，大量的用古代的辞藻和四字词、成语来行文，我倒觉得可以作为语言实验的实验品了。 对了，大家除了知道这部小说叫做红与黑外，不要忘记了他的副标题：一八三○年纪事(皮埃尔.儒尔达校正本)
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简爱
国外,名著
故事中的女主角簡愛是個孤女，從小被寄養在蓋茨海德莊園舅媽里德太太家，籠罩在被舅母虐待的陰影下，十歲那年被送進了羅伍德孤兒院，院長是個自私殘忍的人，經歷了種種折磨，她的好友海倫死於肺病；但她靠著堅強的意志完成了學業，成為一名優秀的教師，在孤兒院當了兩年教師，但她受不了那裡的孤寂，於是受聘於桑費爾德莊園。莊園的主人羅徹斯特是個性格陰鬱而又喜怒無常的人，他和簡經常為某種思想辯論不休，但兩人卻逐漸漫生情愫。有一天里德太太派人來找簡，說她病危，要見簡一面。見面時，里德太太給她一封信，這封信是三年前簡的叔父寄來的，向她打聽簡愛的消息，並把自己的遺產交給簡。里德太太謊稱簡愛在孤兒院病死了，臨終前里德太太終於良心發現把真相告訴簡。羅徹斯特向她求婚，簡答應了，並高興地準備婚禮，後來婚禮上卻發現羅徹斯特已經有合法妻子，而且他的妻子受过精神创伤，是一个精神病患者。簡愛傷心的離開了桑費爾德莊園。她花光了所有積蓄，沿途乞討，最後暈倒在牧師聖約翰家門前，被聖約翰和他的兩個妹妹救醒。並且幫助她找到教師的工作。後來聖約翰發現簡是他的表妹，向她求婚，但簡愛沒答應。簡回到桑費爾德莊園時，整個莊園已是一片廢墟。羅徹斯特為了救妻子，被燒瞎了雙眼並失去了一隻手，孤苦無依。簡愛跟羅終於結婚，生了一個男孩，而羅徹斯特的眼睛則回復到可以見到兒子。
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活着（感动千万人）
现实,名著,近代
《活着》（感动千万人）
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红与黑（闻家驷译本）
名著,成长
小说紧紧围绕主人公于连个人奋斗与最终失败的经历这一主线，广泛展现了“19世纪最初30年间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气”，反映了19世纪早期法国的政治和社会生活中的一些本质问题。 在艺术上，小说以深刻细腻的笔调，广泛运用独白和自由联想等多种艺术手法，充分展示了主人公的心灵空间，挖掘出了主人公深层意识的活动，从而开创了后世“意识流小说”、“心理小说”的先河，司汤达因此被后人称为“现代小说之父”。 译本简介： 书库中现存的译本是人民文学出版社的版本，译者应该是张冠尧，但是恕我不敢肯定，因为我并没有读过这个译本。 我上传的译本是闻家驷的译本。 闻家驷先生，原名闻籍，湖北浠水人，著名法国文学专家、翻译家。著名诗人、学者、民主斗士闻一多先生的胞弟。北京大学西语系教授。1949年至1952年，任北京大学校务委员会常委兼西语系主任。曾任全国政协委员、常委，民盟中央委员、副主席，中央参议委员会副主任，中国翻译工作者协会名誉理事，法国文学研究会名誉会长，闻一多研究会名誉会长等职。主要著作有建国后参加《欧洲文学史》和《中国大百科全书》（外国文学卷）中法国文学条目等多项编撰工作，并担任《中国大百科全书》（外国文学卷）和《外国文学名著丛书》编委。译著：《雨果诗选》、《雨果诗抄》、《雨果诗歌精选》、《法国十九世纪诗选》、《红与黑》等。 这个译本是在红与黑中相对经典的。由于先生在法国留学多年，又是学习的法国文学，因此不仅仅是语言能力，包括思维与文化都受到了法国的影响，故此译本的感觉是很好的。 此外，郝运译本也是经典的版本。其翻译的准确性，句式的合理性无出其右，甚至超越了我传的译本。但是问题是过于追求扎实的语法后，从词到句都很好，但是一旦成篇，倒是有一种很冗的感觉。 我读过的另一个版本是许渊冲的，这个译本我找不到可做电子书的文稿，但是这是我最推荐的译本。被称为诗译英法唯一人，1999年获得诺贝尔文学奖的提名。如果大家喜欢这部小说，一定要读这个译本。 我不推荐的译本是罗新璋的，此人的译本我根本读不下去，说好听了，他是模仿傅雷的那种意译的达雅，但是真是画虎不成反类犬，大量的用古代的辞藻和四字词、成语来行文，我倒觉得可以作为语言实验的实验品了。 对了，大家除了知道这部小说叫做红与黑外，不要忘记了他的副标题：一八三○年纪事(皮埃尔.儒尔达校正本)
